天津音乐学院音乐校考服装要求？
穿普通的、稍微正式一点的就好。音表的话,看学校要求了,而且看场地。
初复试的话,初试你平时穿的衣服就行,复试还是礼服为好。有的学校会要求穿礼服,所以还是正装和礼服都备一身吧。不用刻意穿礼服。
天津退休警察有警察礼服吗？
有。
天津退休警察在特定场合需要穿着警察礼服。
这是因为警察礼服代表着警察的身份和威严，对于一些重要场合，比如退休警察的庆祝活动、纪念仪式等，穿着警察礼服能够体现警察职务的尊贵和荣誉感。
此外，退休警察也可以在其他正式场合穿着警察礼服，以显示对警察职业的自豪和敬意。
总的来说，天津退休警察确实有警察礼服，并且在特定场合会穿着它。
天津有租伴郎服的地方么？
伴郎服这些婚纱店就有，小白楼凯旋门大厦顶楼，款式尺码都挺多的，建议伴郎去试穿下或者问好伴郎的穿衣尺码，身高体重这些，有些韩版的伴郎礼服尺码较小，太高或者较胖的人穿不了的。
天津女方准备的基本嫁妆？
一、家电
冰箱、电视、空调、洗衣机、沙发、衣柜、电脑、梳妆台等
二、礼金/汽车
女方也会给男方拿礼金，当然，一般会少于男方的聘礼。小编也见过很多女方家里会为女儿准备一辆汽车或者一套新房作为嫁妆，一般男方准备房，女方准备车和家具。
三、床上用品
四、三金三银
这里所说的三金三银，是妈妈为女儿准备的金银首饰
五、新娘的行头
1、结婚礼服
三套：中式裙褂一般在出门迎亲阶段穿，然后穿婚纱，然后穿敬酒礼服;如果是办中式婚礼，也会一直穿到婚礼仪式结束，再换婚纱合影，如果有婚礼party，还可以准备一套晚礼服。
亚洲十大顶级酒吧***？
1、M1NT
位于上海号高腾大厦顶层，总面积超过2000平方米，是一家会员制的酒吧，这里你可以环视整个外滩的美丽夜色，进门口鱼缸里养着小鲨鱼，而且各个领域名人经常光临的酒吧。
2、拾叁先生
中国十大顶级酒吧之一，位于北京工体附近，是北京具有代表性的高端***，金牌投资人十三姨亲自掌舵，演绎十分精彩，DJ，舞蹈，美女热场，灯光音效都十分有特色的酒吧。
3、本色酒吧
相声演员穿的大褂用什么料子最好？为什么？
这就是相声大褂的讲究了。长衫，为立领、大襟右衽、平袖端、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服，称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”（“袍”在清代仅用于称呼有马蹄袖端的服饰），至民国时期作为礼服所用者概称为“袍”。礼服之袍统用蓝色面料，纹饰均为暗花纹，不作彩色织绣图案（非礼服所用者，仍沿用清代“长衫”“大褂”等称呼，颜色不限）。 马褂，立领、对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂（男性正装“袍褂”的外褂则较长，长及膝盖或更偏下，与短款的马褂不同），后逐渐成为日常穿用的便服，至民国时期又升格为礼服，统用黑色面料，织暗花纹，不作彩色织绣图案。 “ 大褂的设计本身就是宽松,大气.袖子长和整体设计风格很匹配.长袍（长衫）马褂”在清代是最为常见的男性便装。
入民国后，普通人在日常一般生活中马褂使用逐渐减少，若在袍外罩马褂则是非常隆重的穿法，而蓝色长袍搭配上黑色马褂就是礼服了。 叠大褂讲究也多，讲究孔雀里、马蹄袖、对襟磨缝，一铺三叠，穿出来要露出领口袖口三白，叠出来要如同方砖一块，板板正正，面料也很考究。 这个穿大褂的袖子应该怎么挽有很多说法,有很多讲究,如果闲袖子太长,他早都设计成短的了,并且长袖给人的感觉都是很庄重，接下来我们聊聊穿长衫的讲究： 郭德纲老师在《非常了得》说过，节目里如果没有情节需要就不挽袖子。要不就成店小二了。挽袖子的也是只挽半圈儿，半挽的意思是称之为龙抬头，图的是吉利，这个没挽整圈儿的。翻白羞边是清门相声。意思是告诉观众我只为了玩儿不收钱。翻马蹄袖就有点儿便范儿的意思了，如果你辈分不是最大，最好别翻。不过现在这种讲究一般人都不理了，门里门外的区别吧。 过去认为艺人就是仆人，所以张口就是“我伺候您一段……”这仆人怎么能在主人面前乱说乱动呢？六十年代的老演员上场以后，一是没有摆弄话筒的，二是没有挽袖子的，三是没有与段子无关的动作和语言。因为演员一上场，就变成段子中的人物了。一上台，就变成了甲或乙，能不能挽袖子要根据甲或乙的需要。比如《拉洋片》的甲，就把袖子挽得很高。如果是《报菜名》，甲在说贯口，乙一边听一边鼓捣袖子，那就是故意搅合了，因为他把观众的注意力都吸引到哪两个袖子上了。就是说挽不挽袖子是看剧情，而不是上台就挽。台上的都是有用的，包括衣服，不能随便动，也有说是全卷上是在窑子使活的。 朱绍文是秀才，穷不怕，但他怕丢人，后几代的相声艺人也都有落魄文人，他们甘贫而不落贱，因此，零打钱的时候手心向下，表示“我不是要饭的，我是凭艺术换钱的”；穿黑鞋白袜子，表示“我不是卖苦力的”；袖子只挽前半圈，模仿的是马蹄袖，叫个“龙抬头”也不过是图个吉利，实质上还是有别于苦力、打手、地痞流氓，因为他们才撸胳膊挽袖子呢。那时要想不挨骂，就不做招人骂的事。这些传统都是自尊的行为。 可能现在一些年轻相声演员觉得讲究这个没意义，但从实用出发，的确是会影响观众对演员表演内容的注意力的。况且一个行业，只有自尊了，别***才会尊重你，自尊不是体现在国家如何扶持，不是到跳山门攀师承，不是抬高自己的辈份，不是把自己当***教育别人指点江山。而是真正贴近观众，和观众谈心，说出观众的，从身边的一食一饭说起，从身边的喜怒哀乐说起，不分三六九等，即便是屎尿屁。
1989年马三立在家中叠大褂。他说：“演员惟妙惟肖的表演常常给观众留下深刻的印象，但一名好的相声演员不仅要会说相声，还应该会很多基本功，其中包括叠大褂，这是演员的基本功。叠大褂有学问，做大褂也有学问，一件好的大褂可以给演员增加演出效果，这就是好马配好鞍。虽然“现代机械做的相声大褂，布料好、样式多、做工细，穿起来也舒服，但相声演员有讲究，特别是名家，就好纯手工的。” 在天津，现年66岁的常书岭虽不是相声演员，却在相声界大名鼎鼎。他的知名缘于他制作的中式传统服饰。“常记”已成相声业界的“驰名商标”。 近些年，全国相声市场逐渐火爆，听相声、学相声的人多了，找常师傅手工制作大褂的相声演员也络绎不绝。常师傅说着，拿出3册工作本，上面记录着200多名相声演员的身高、袖长、胸围等[_a***_]，郭德纲、于谦等赫然在列，也不乏来自北京、上海、沈阳、济南等地的订单。 常师傅14岁时，跟师傅学会了中式大褂裁剪，专攻中式传统服饰的制作已经有30多年。由于中式大褂要求没有肩缝，必须用一块整布进行裁剪，同时要求领子、袖口等处要合身，口袋不仅要暗口，还得斜切，所以剪裁起来很难，再加上全部需要手工制作，所以制作一件大褂至少需要三天时间。
而谈起制作大褂，常师傅说，制作过程中，最精细的环节莫过于盘“疙瘩袢”，基本的粗坯完成后，还要用镊子一点一点地微调，既要盘实，又要圆润，每个袢鼻一定要对称才好看。一间不算大的屋子成了常师傅的工作室，里面挂满了大大小小、颜色各异的大褂，如今出自常师傅之手的大褂不计其数，但是每一件都是常师傅一针一线、没有丝毫马虎的精细作品。 “14岁那年我便做了中式大褂裁剪学徒，曾在著名的天津劝业场中式华服店工作，后来专门从事中式传统服饰制作。”常书岭这样介绍他的经历。”在常书岭工作坊，他绘声绘色地给记者描述起中式传统服饰的历史 。 “客观来讲，手工制作的相声大褂并不具备对机织大褂的明显优势。”常师傅拿出一件手工制作大褂，指着对记者说，“但一针一线缝出来的相声大褂，已然成为保持这门传统艺术"原汁原味"的重要手段。” 常师傅表示，在我国近代，穿着中式大褂曾经是文明人的一种象征，是我国特有的服装。也可以说，大褂显示了中国近代服装的一种文化。眼看掌握这种服装裁剪、制作技能的人越来越少，他希望这种传统制作方法有人能传承下去。
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