汉朝普通男子的服饰都有什么特点及发其展演变的经过，求大神帮忙。尽量详细？
西汉服饰（男装）：
汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。
为什么秦朝崇尚黑而汉朝崇尚红？
阴阳家创始人邹衍(驺衍)、驺奭提出阴阳五行学说，其中五行学说即是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。五行学说应用到朝代上面即是各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治，周而复始。根据这个终始五德说，秦始皇认为秦朝得水德，水德尚黑，所以秦的礼服旌旗等都用黑色；与水德相应的数是六，所以符传长度、法冠高度各为六寸，车轨宽六尺；水德主刑杀，所以政治统治力求严酷，不讲究“仁恩”和“义”；与水德相应，历法以亥月即十月为岁首，等等。
刘邦根据始终五德说秦得水德，所以主黑，汉得火德，所以主红。另外还有一层因素是刘邦在斩白蛇起义时被称为赤帝子。所以汉朝崇尚的颜色基本上以红色为主。
在古代社会中，黑色的龙代表的就是五行中的水德。由此，秦国当时的统治者就认为水德庇佑着秦国的发展，这也就导致秦国上上下下都非常崇尚水。在当时的五行之说里，水德所对应的颜色就是黑色，从此，黑色也就成为了秦国中人们普遍崇尚的颜色。在当时的秦朝社会中，上至天子贵族，下至平民百姓，无不以黑色作为崇拜的颜色，通过很多秦朝时期的文物及历史资料的记载就可以看出，在秦朝社会中，凡是使用黑色作制成的器具、服饰，都是当时社会中受欢迎的对象，如果说能够以黑色作为日常用色的话，也代表着个人在社会中有着比较高的地位。
汉朝崇尚的颜色不是红色，是玄色！汉灭秦后,根据五行学说,取秦灭周、水克火的含义,崇尚水德。 水德为玄色。在汉初,玄色是最为高贵的颜色。
刘邦为什么恢复冕服？
冕服是男子最高级别的礼服，通常做祭服使用，分为六种，又称六冕。其中的十二章纹，即大裘冕级别最高。是皇帝祭天时穿的大礼服。汉代至三国时期，盛行冕服制度盛行于周代，历代相袭，虽然经历对秦代末年的战乱，上古的服饰制度遭到破坏，然而经过汉初叔孙通的演绎，尤其是汉高祖刘邦的欣赏与推崇，礼崩乐坏的冕服及其礼仪制度得以恢复。因此，汉代的冕服已经定型，并程序化。
汉朝官服主要有什么颜色？
汉朝文武官员官服颜色不同，一般来说，文玄武赤。军队中不分尊卑都穿禅衣，下穿裤，汉代戎服的颜色为赤、绛等，都属红色。
汉朝的官服制度是直到东汉明帝永平二年（公元59年）才制定的，朝服***用深衣制。它的特点是像蝉一样的头冠，像田字状的领子，红色的衣服，戴玉，红色的鞋。 深衣形制是上衣下裳相连接缝在一起，做祭服的中衣，要缘黑色边，作为朝服的中衣， 需缘红色边，称“禅衣”。
另外，袍服也是汉代官吏的礼服，颜色较多，不论文武职别都可穿着。
西汉建立时基本上沿用秦朝的服制。东汉时期穿黑色衣服必配紫色丝织的装饰物。祭祀大典上通用的是"长冠服"。皇后的祭祀服是：上衣用绀色，下裳用皂色。皇后的蚕服，上衣用青色，下裳用缥色(浅黄色)。汉文帝当政时比较俭朴，自己穿黑色丝织衣、皮鞋。一般官员要穿禅衣，又名"祗服"。在西汉时期二百年之中，服饰实行"深衣制"，它的特点是象蝉一样的头冠(帽子)、红色的衣服、象田字状的领子、戴玉 、红色的鞋。深衣形制是上衣下裳相连接缝在一起，做祭服的中衣，要缘黑色边，作为朝服的中衣，需缘红色边，当时男女服用极为普遍。服饰总称"禅衣"。禅衣是单层的外衣。禅衣里面有中衣、深衣，其形与禅衣无大区别，只是袖形有变化，都属于单层布帛衣裳。官员在上朝时都要穿黑色禅衣。
汉衣款式以衣襟分类，可以划分两种：一为"曲裾禅衣"，即开襟是从领曲斜至腋下;一为直裾禅衣，是开襟从领向下垂直，此种禅衣又称""。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，到东汉，男子穿深衣的已经不多了，一般为直裾衣，但并不能作为正式礼服。这种服式既长又宽，从款式上官民服用基本没有差别，但从原料和颜色上，却可明显显示等级的不同。
汉代朝服的服色有具体规定，一年四季按五时着服，即春季用青色;夏季用红色;季夏用***;秋季用白色;冬季用黑色。
