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各地都有哪些奇葩的婚俗？
枣庄是山东的南大门，素有“鲁南煤城”之称，土地面积不大，人口也不算太多，属于四线城市，但婚俗习惯却不少 。
过去，鲁南乡村的婚俗也和全国大多数城乡婚俗一样，父母之命，媒妁之言。我们这里说媒的方言叫“说亲。”媒人提媒后，首先要“合年命，”即看男女生辰八字是否相合。如果相合，双方可商定时间“相亲。”过去相亲多半是女孩的父母先见男孩。相亲同意后，即可定时间“过红 ”，也叫下“通书。”说白了就是男方给女方“见面礼，”主要以衣服居多。
然后“择吉日”，我们这个地方也叫“看日子 ”，再进行“传大启”，就是由男方买齐女方结婚时穿用的衣服和化妆品之类送给女方 ，两家都要摆酒席，宴请“下启人”和亲友 。双方还要给媒人酬金，以示谢意。
结婚之前，还要给已故的老人上喜坟，婚礼上， 还要对着长辈进行叩拜 。喝喜酒时，新娘、新郎还要逐桌去劝酒 。一个婚礼下来，把新郎、新娘折腾的腰酸腿痛的 ，好几天都歇不过来 。
现在婚俗比过去简单多了，经过媒人介绍 ，男女青年相完亲以后 ，如果双方同意了 ，女方就可以向男方提出要求。比如：三金：戒指、手镯，耳环 ；聘礼 、婚房、车每年中秋春节还要给准岳父母家送节礼，所有的礼物都要带吉祥数字，比如八瓶酒、八条鱼、八只鸡，其寓意是发发发等等，男方满足女方的要求 ，双方一拍即合 ，中间的环节就会省略很多 。
有些男女青年是自由恋爱，双方父母同意后，把结婚的日子定下来，婚礼上的所有事情 都交给婚庆公司来办理，在某个酒店连举办婚礼、喝喜酒一应俱全，既省心又省事 。
1.婆罗洲泰东人结婚 3天禁止上厕所
婆罗洲北部的泰东族人结婚时，新人从婚礼开始之后的72个小时内，是被禁止上厕所的。在这三天里，他们会被亲戚隔离起来，亲戚会给他们少量的食物和水。泰东人认为，如果在这个仪式上有***的行为，就会带来厄运，比如新人的第一个孩子可能就会早夭。如果新郎新娘成功做到了就可以过上幸福长久的生活。
2.罗马尼族群***新娘
罗马尼人，也被称为吉普赛人，几个世纪以来有这样的传统：如果你能设法强行***一个姑娘，并且让她在你身边待上两到三天，她就正式成为你的妻子。新郎与新娘可谓是从“素不相识”到结婚之一步。这在很久以前可能很有道理，因为这让你不用付给新娘父母礼金，也用不着每年陪他们在感恩节共进晚餐了。但是即使是在今天这个时代，在罗马尼文化中这种现象依然是见怪不怪，许多妇女都有这样的事儿：那个曾在麦当劳厕所用一瓶氯仿(可致人昏迷)胁迫她们的大胖子，现在却是她们生活中的爱人。
3.毛里塔尼亚胖的才是最美新娘
在摩尔人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、***高耸的新娘才是公认的美人。因为肥胖的女人是财富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚礼必然异常隆重，许多人都会不辞辛劳从远道赶来，一睹新娘的芳容。为了造就“美嫁娘”，做母亲的总是竞相研究肥胖之道。富贵人家的女孩子，从七八岁开始，每日都要由女仆人用油脂抹在身上，喝羊奶,吃富含脂肪的食物，很少参加户外活动。普通人家的女儿每天也要遵照父母的安排喝下大量的骆驼奶。除此之外，女孩子几乎每天还要定时脱去衣服在软沙上转动打滚，据说这样可以将身体上凹凸不平的地方磨平，成为只见肉不见骨的胖闺女。
六，七十年代，陕南农村人家结媳妇。一是新娘子要座大花轿，二是男方接亲的要请几名吹嗦啦的艺人吹奏乐曲。
男方的接亲队伍，刚走到女方家院子前，就被女方家亲属们拦着，等接亲的给几个红包后，才能让进院子。进大门时，同样被拦着，要给守门的人几个红包，才能让进大门。进新娘子闺房时，也要给守门的人几个红包，才能让进去。
男方把新娘子接回来，距家一百米时，要由老公公背回家去。这时，新娘子不下花轿，男方接亲的两名亲属拿上大红包给新娘，新娘觉得满意后才肯下轿。下轿后由公公背着新娘子到家大门口，再由新郎抱着新娘进新房。
我是阜阳临泉的，我来说说我家那边的吧。
我们那边一般都是介绍的偏多，因此就从这个过程开始。
媒人介绍见面
“媒人”在这个过程中就担任着很重要的角色了，可以说是认识了解双方以及双方家庭的一个重要途径。“媒人”首先和双方父母说下，达成一致，然后就安排两个人见面，我们那边称这个过程为“说媒”。通过这个过程两个人就算认识了，见面可能时间不会太长，最后两人如果觉得不错就可以互留电话，觉得不行的有些也会留，等回去再去挑明（毕竟要顾及下面子）。当然这个过程中一般都会给“媒人”点儿意思，请吃饭或送些东西什么的。
定亲
两人联系了一段时间（一般都不会太长，讲究效率），如果还觉得可以，就可以委托“媒人”去谈定亲的事儿了。我们那定亲也叫“下准予”，就是先不结婚，但是先把这事儿定下来，类似于“买东西交个定金，•﹏•”。一般是通过金钱和物品的形式来表达，而且一般都会选一些吉利的数字（比如万里挑一），这些东西就可以算是“定情信物”了，这样两个人以及两家人之间就有了一个约定了。
这块儿其实是我最不愿谈及的，但要娶临泉的妹子，基本都没法避免。这个一般是两家家长坐在一起去谈，说个价格，大家一起商量，得到双方的同意就可可以了。这个过程也是最容易谈崩的一个过程。有些女方家长要价比较狠，而且还不让价，这样最后就很悬了。
结婚
终于到这个环节了，其实我是把婚前准备的一些略过了。比如订轿子（现在都逐渐被婚车代替）、订唢呐团（我们那就“吹响的”）、找做到的、找“支客”（类似于城里的司仪）等，总之麻烦着呢。
到了结婚那天就是先去接新娘，之前近的就直接抬轿子去，远的就把轿子放“四轮车”上去接。而且车上专门有个放炮的，过桥就放炮。跟着一起去的还有“抬盒子的”、“抱鸡的”（这个很危险，容易被打，因为都说“专打抱鸡的”，哈哈）。那时自己参加时感觉还真蛮有意思的呢。
在去接的过程中，“支客”就在家里安排其他事情：桌子怎么摆，端饭怎么端，什么时候放炮等等。新娘子接回来之后，就可以安排吃饭了。不过这中间也容易发生变故：那就是有些新娘子会故意不下轿（现在是车），需要给钱才下。有些软的就给了，硬的直接甩手不接了！因此这可是风险性很高的一个行为，不要学！
后面就是拜天地了，然后还会带新娘子一起去祖坟祭拜一下，这样就算礼成了。
我家是个偏僻的小县城，我们这里是的婚俗是支持婚前同居的，就是支持还没结婚女方就到男方家住的。
只要男女双方都是这个县城的，不管你是相亲认识的，还是自由恋爱的。结婚前都要走这个程序，翻译普通话是是“见面和接”（意思是把女方接到男方家住）以前这个形式男方给礼钱万里挑一，现在好像三万多了。走了这个形式，男女双方家庭对外就是亲家了，两人就是夫妻了。其实很多这个时候，男女双方一般都没领结婚证，双方过了半年一年再举办婚宴。现在的婚宴一般都是新娘带球，或者新娘带孩子进行。
其实说白了，就是来个礼，在长辈那非法同居，变成了合理同居。
男女双方进行了“见面和接”这个礼，就是社会承认了可以同居。在“见面和接”与举行婚礼期间，如果两人合不来，如果男方提出来，给的礼钱就收不回来。然后女方提出来，则要把男方花的钱都退回来。
一般的都会这样，女方只有些脸皮厚的，不要脸皮的会有，自己直接回自己家又不退钱的。这种女方就会成为婚姻市场的黑名单，无人问津。
其实这个婚俗对女孩很不利，但没人改变。只能自己跟男方商量早日领结婚证，成法律认可的婚姻。
婚礼的秀禾服和婚纱，大家是租的还是直接买的？拖尾的婚纱租好像也要五六百，还不如买吗？
其实去婚纱店去租礼服，并没有自己去网上买的合算呢！店里的礼服其实就那么几件，款式也不是最流行的，关键，很多人穿过，不知道店家有没有及时清洗！自己从网上买就划算一点了，预算多的可以买贵一些的，预算少的可以买便宜一些的，而且款式很多，总能选到自己最喜欢的！
如果你们当地租和买的价位差不多的话，可以[_a***_]买
买新的你穿着也舒服，结完婚之后，想收藏可以收藏，觉得没有必要放着占地方的话，可以挂咸鱼上卖二手，也不会浪费。
或者转卖给其他人，但是记得一定要保存好，最大限度保存婚纱的原样，才能卖的出去哦~
怎么说呢，作为一个干婚庆行业十多年的人来说，可能租对于你们来说更合适一些！因为你买的话，一个是在实体店买肯定价格高一点，网上买尺寸未必合适！再一个就是，结婚用完后没地方放，这是一个问题，丢了吧很可惜，卖了吧，也不是那么好卖的，在我的店里，经常有人来问，收婚纱吗？只穿过一次。我们都不收的，一个是款式的问题，一个是尺寸的问题！我们在厂家都是定最新款，尺寸有大有小，你这冷不丁一件，收了你的也是压货！但是作为新娘子来说，结婚一辈子一次，只想这一生没有遗憾，想穿新的，那就买不是品牌的婚纱，但是做工一定要精致的，价格不高，款式新颖的。这样的话，做好心里有数，给它找地方存放。其实有一个更好的办法，就是去影楼租全新的婚纱，***化妆干了十六年，影楼里都有结婚当天的免租区，也有全新的出租区，建议去租全新的，这样的婚纱，穿过一次就会放到免租区，供不想花钱的客人选！而且价格也不高，比你买要合适的多！而且是新的，也不会心里有遗憾！希望能帮到你！
