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洪丕谟的生平
1、洪丕谟，男，汉族，1940年11月生于上海，2005年5月22日因病在上海逝世。1958年就读于上海市卫生局中医大专班。从事中医临床工作近20年。
2、洪丕谟，祖籍浙江省宁波。父亲洪吉求为留法文学博士，收藏书画甚富。自幼受家庭影响酷爱书法与文学。
3、专著《洪丕谟生平》由中国文联出版社出版发行，参与出版《百尺楼师生书画》(上海学林出版社出版发行)书画集，有6幅书法、8方印章入集。
《燕居》赏析
1、青苔常满路，流水复入林。远与市朝隔，日闻鸡犬深。寥寥丘中想，渺渺湖上心。啸傲转无欲，不知成陆沉。
2、没有道理的事君子不做，没有节制的事君子不做。如果不能赋《诗》言志，在礼节上就会出现差错；能行礼而不能用乐来配合，礼就显得单调呆板。如果道德浅薄，即使行礼也只是一个空架子。
3、燕居原文： 秋斋膏沐暇，旭日照轩墀。露重芭蕉叶，香凝橘柚枝。简书随吏散，宝骑与僧期。报国得何力，流年已觉衰。
4、一生好书，其藏书之事迹，史不多载，今据其《燕居即事》一诗中称“燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。”可见其藏书颇具规模，且攻读之勤。韦应物的诗文独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
5、原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
6、《燕居即事》： “萧条竹林院，风雨丛兰折。” 杜甫的《乐游园歌》： “乐游古园崒(一作萃)森爽，烟绵碧草萋萋长。” 《滕王亭子》： “古墙犹竹色，虚阁自松声。
洪丕谟的主要著作
1、八字***的学术著作非常广泛，包含《易经》、《滴天髓》、《人体生物节律学》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《六柱预测学》、《神峰通考》等等，非常广泛。
2、专著有《文字学概要》、《古文字论集》、《中国出土古文献十讲》、《裘锡圭自选集》等十余部。2000年接受美国芝加哥大学名誉博士学位。洪丕谟（1940-2005）洪丕谟（1940-2005），学者，书法家。慈溪人。
3、”洪丕谟：《与语冰贤弟淡书法与做学问》，《洪丕谟书画专辑》（《上海艺术家》2004年增刊）2．“关于现代性的研究已经成为国内的显学，但像本书这样脉络清晰、功力深厚的著作实属难得。
4、它在西汉时还被看作是传、记一类著作，只作为经书的辅翼。东汉以后才作为正式经书列入“七经”。《论语》全书12000余字，分20篇，书中保存了孔子大部分丰富的思想内容，是研究孔子及孔门***的必读书。
5、可丁建顺于写作之余陶冶金石篆刻，出版了《金石千秋》一书，同时辑录其师洪丕谟先生著作96种，延聘印家刻制成《洪丕谟书名印谱》，接着又策划摹刻了这套《历代名家闲章印谱》。
6、洪丕谟书名印谱创作记 丁建顺/撰文报道 在洪丕谟先生仙逝近五周年之际，全套99方的《洪丕谟书名印谱》创刻完成。洪丕谟先生生前有“江南才子”、“上海滩上一枝笔”之称。
洪丕谟的介绍
1、洪丕谟，男，汉族，1940年11月生于上海，2005年5月22日因病在上海逝世。1958年就读于上海市卫生局中医大专班。从事中医临床工作近20年。
2、这首诗颇富禅意，一般都把它当作禅宗的悟道诗，全诗展示出人生追求真理的三个历程。
3、洪丕谟（1940-2005），学者，书法家。慈溪人。高中肄业学中医，获中医师衔，后弃医从文。
4、此书是玄青***多年辛勤耕耘的结晶，是他十几年来奋斗的心血，更是他对奥妙无穷易理通彻感悟的具体体现。本书通俗易懂，易理阐释条理清晰、透彻、周详。
爨书谁写的最好
孙庆斌 先生先后拜陈正义、郭伟、洪丕谟（中国著名书画家、哲学家、教育家）等书法大家为师，是弘一法师嫡系师孙。
爨龙颜比张猛龙要好。《张猛龙碑》书风雄强劲健、豪放纵逸，以方笔为主，又方圆兼备，棱角分明，用笔浑厚稳健，笔力雄强端稳，格调高古，艺术价值极高。
王建伟的书法作品落款是建伟两字，其独特的书画作品把书法与国画与金石传拓完美相融合，为我国书法艺术的创新发挥了先驱作用，在当代中国书坛收藏圈十分火热，个人拍卖最高记录曾达到27万/每平方尺的高价。
自乾嘉后朴学大盛，有识之士振臂高呼提倡碑学，此风百年来长盛不衰，从而使简书墓志等“民间书风”为当代书法创作注入了新鲜的血液。此碑即字之结构大小错落，极其大胆，常有出人意料之安排。
爨宝子碑国展书法作品有：胜境关长联、三千·九万联、《画禅室随笔》数则、《广艺舟双楫》节录、临爨龙颜碑、节临爨宝子碑、云南·滇中联、临爨龙颜碑等。
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